Чому Китай називають “Піднебесною”?

Коли говорять про Китай, цю країну часто називають «Піднебесною». При цьому мешканці цієї країни навряд чи зрозуміють, про що йдеться. Самі вони використовують термін, який у перекладі найближчий до поняття «Серединна земля», тобто розташована десь посередині.

Портрет У-ді зі стародавньої книги.

Піднебесною ж Китай називають у нас в Україні та ще деяких країнах. Щоб зрозуміти, чому так відбувається, необхідно зробити невеликий екскурс в історію.

У-ді (сьомий імператор імперії Західна Хань), який правив понад 2100 років тому, вважається одним із найпродуктивніших монархів в історії Китаю. Він суттєво розширив межі імперії, а також зробив офіційною релігією конфуціанство. Велику роль у визнанні цього вчення зіграв придворний філософ імператора Дун Чжуншу.

Вчений залишив по собі безліч робіт, в яких описує історію Ханьської імперії і розмірковує на тему політики і релігії. Самого імператора У-ді він показує як посередника між небом та людством.

За переконаннями філософа, його правитель – посланець небес і король всього, що знаходиться під небом. Найвищі сили керували імператором. Вони підказували йому за допомогою природних катаклізмів – повеней, землетрусів та ураганів, як керувати країною. Завдання придворних вчених полягало в тому, щоб правильно витлумачити У-ді небесні знамення. У цьому ділі вірний Дун Чжуншу не мав собі рівних.

Центр миру і повелитель всього

Імператор вважався посередником між небом та людством.

Оскільки імператор вважався посланцем небес і володарем всього, що знаходиться нижче, стає зрозуміло, чому його імперію називали Піднебесною. При цьому свого повелителя китайці вважали центром землі. Навколо нього була привілейована знать, чиновники, воїни і прості люди. На думку вчених того часу, всі відомі і ще не відкриті країни теж були володіннями імператора. У тому числі варвари, що живуть далеко на заході.

Після появи концепції, створеної Дун Чжуншу, у Китаї на довгі століття закріпилася ідея, що визначення «Піднебесна» точно показує становище китайців у світі.

Відлуння цього відчувалося ще у XX столітті. Відомий китайський революціонер Сунь Ятсен якось сказав: «Все, що під небом, належить народу». Це означає, що небо відігравало важливу роль навіть в ідеології, прийнятій відносно недавно.