День святого Патрика: історія і традиції
17 березня весь світ одягає зелене і піднімає кухоль на честь ірландського свята.
Та ось парадокс: у самій Ірландії цього свята довго не було.
Не було ні парадів, ні зеленого пива – лише закриті паби і тиха церковна служба.
Придумали цей формат люди, яких голод і злидні вигнали з острова в інший кінець світу. Вони чіплялися за свято як за спосіб не зникнути. З цієї туги виросло одне з найвідоміших громадських свят світу.
Свято, якого не було
До середини XX століття 17 березня в Ірландії виглядало так: вранці меса, вдень сімейний обід. Паби за законом не працювали: з 1903 до 1970 року торгівля алкоголем у цей день була заборонена. Жодних парадів, жодних зелених циліндрів. День святого Патрика вважався звичайним релігійним святом на честь святого покровителя Ірландії, і на цьому все.
Перший офіційний парад в Дубліні пройшов лише у 1931 році. Ним командував тодішній міністр оборони Десмонд Фітцджеральд. На той час у Нью-Йорку паради йшли вже 169 років поспіль. Ірландія, по суті, імпортувала своє свято назад – вже в американській упаковці.
«Чорний 47-й»: голод, який змінив все
У 1845 році з Північної Америки до Європи потрапив гриб-паразит, що знищував картопляні поля за лічені дні. Для більшості європейських країн це обернулося поганим урожаєм. А для Ірландії – катастрофою.
Близько 85% ірландців були бідними селянами. Їхня земля майже повністю йшла під картоплю: все зерно, м’ясо і молоко селяни віддавали англійським лендлордам в рахунок оренди. Коли картопля згнила, їсти стало нічого. Голод тривав з 1845 по 1852 рік. Найгіршим став 1847 рік – у народній пам’яті він залишився як «Чорний 47-й».
Від голоду та хвороб загинуло від 800 тисяч до 1,5 мільйона людей. Ще 1,5 мільйона виїхали з острова між 1846 та 1851 роками. До 1900 року населення Ірландії впало з 8 до приблизно 4,4 мільйона. Це єдина країна в Європі, де у XIX столітті населення не виросло, а скоротилося вдвічі.
Поки люди вмирали, Ірландія вивозила зерно та м’ясо до Англії: заборону на експорт продовольства так і не запровадили. Переселенців везли через Атлантику кораблями-трунами – старими суднами, на яких раніше перевозили рабів. За шість голодних років океан перетнули близько п’яти тисяч кораблів.
Діаспора розсипалася картою
Ірландці осідали не лише у США. Потоки біженців йшли до Канади, Австралії, Аргентини, Великої Британії, Нової Зеландії. До 1850 року близько 26% жителів Нью-Йорка становили ірландці – це більше, ніж населення самого Дубліна.
Сьогодні ірландська діаспора налічує близько 80 мільйонів осіб. Це у 13 разів більше, ніж усе населення острова сьогодні. В одних лише США мешкають понад 35 мільйонів нащадків ірландських емігрантів.
Джон Кеннеді – прямий нащадок біженців від голоду. Вільям Браун, уродженець ірландського Фоксфорда, став засновником аргентинського військово-морського флоту і національним героєм країни: його ім’ям названо понад 1200 вулиць. Бабуся Ернесто Че Гевари носила прізвище Лінч – від ірландського повстанця Патріка Лінча. В Австралії Нед Келлі, місцевий Робін Гуд, був сином емігранта з Тіпперері.
Перші збори 17 березня у Новому Світі були тихими і домашніми: ностальгія, молитва, розмови про дім. Потім вони вийшли надвір. У 1737 році у Бостоні ірландці вперше відзначили День святого Патрика публічно. У 1762 році в Нью-Йорку ірландські солдати пройшли маршем вулицями міста.
До XIX століття паради йшли по всьому англомовному світу. Навіть перший президент Сполучених Штатів Джордж Вашингтон відкрито називав себе шанувальником цього свята.
Сенс свята змінювався разом з діаспорою. Спочатку – туга за батьківщиною. Потім – демонстрація присутності: ми тут, нас багато, ми не зникнемо. До кінця XIX століття ірландці стали великою політичною силою в американських містах. День святого Патрика перетворився на перегляд цієї сили. Політики прагнули очолити колону – це означало додаткові голоси на виборах.
Звідки взявся зелений колір
На середньовічних мініатюрах святого Патрика зображено у синьому одязі. Синій – офіційний колір ірландських гербів. У 1783 році, із заснуванням Ордену святого Патрика, він став кольором орденських мантій. Зелений прийшов з іншого джерела.
У 1798 році ірландські повстанці одягли зелену форму, піднявшись проти британського панування. Повстання придушили, але колір залишився – як символ опору. В Ірландії носити зелене було політично небезпечно. В Америці – ні. Ось чому саме діаспора зробила зелений головним кольором 17 березня.
Трилисник конюшини за легендою використав сам Патрик. Ним він пояснював язичникам Трійцю: три листи, одне стебло. Але масовим символом свята трилисник став саме в емігрантському середовищі. До ХІХ століття він перетворився на знак ірландської ідентичності. Діаспора створила візуальну мову свята і повернула її на батьківщину.
Свято повертається і ледве впізнає себе
У 1990-ті ірландський уряд вирішив монетизувати 17 березня. Завдання було пряме: перетворити День святого Патрика на інструмент туризму. Перший повноцінний фестиваль відбувся у 1996-му, і вже наступного року він розтягнувся на кілька днів. Сьогодні Dublin St. Patrick’s Festival триває 4-5 днів. За деякими оцінками, свято приносить країні близько 100 мільйонів євро на рік.
Щороку 17 березня зеленим підсвічуються десятки світових пам’яток – Сіднейський оперний театр, статуя Христа у Ріо-де-Жанейро, London Eye, Пізанська вежа, Емпайр-стейт-білдінг тощо. Паради відбуваються у Токіо, Сеулі, Буенос-Айресі і багатьох інших містах світу.
У Чикаго з 1962 року фарбують навіть річку. Традиція виникла випадково: сантехніки шукали нелегальні скидання речовин, що забруднювали річку, за допомогою зеленої флуоресцеїнової фарби. Комерційний директор профспілки Стівен Бейлі вирішив: чому б не пофарбувати до свята всю річку? Так 100 фунтів барвника перетворили Чикаго-рівер на смарагдову стрічку на цілий тиждень.
Однак барвник на масляній основі відчутно шкодив навколишньому середовищу та екології річки. У 1966 році Агентство з охорони навколишнього середовища США забороняє використання флуоресцентів для цієї мети.
Замість них відтоді використовуються абсолютно нешкідливі порошкові фарби рослинного походження. Зараз для цієї мети використовуються приблизно 40 фунтів рослинного барвника, які змінюють колір річки приблизно на 5 годин.
Отже, голод знищив понад мільйон людей і змусив ще мільйони залишити острів. Ті, хто поїхали, взяли з собою мову, музику і цей день. З національної трагедії виросло свято, яке сьогодні відзначають на всіх континентах.
У самій Ірландії День святого Патрика століттями лишався скромним релігійним днем. Діаспора перетворила його на демонстрацію виживання – на відмову розчинитися. І саме американська упаковка зрештою повернула йому життя на батьківщині.
