Найцікавіші факти про самураїв
Самураї – в Японії в широкому розумінні – представники привілейованої військової касти, яка об’єднувала правлячих князів та світських феодалів; у більш вузькому та уживаному – військовий клас.
Самураї почали формуватися як клас під час правління в Японії сьогунів дому Мінамото (1192 – 1333), особливого значення набули під час міжусобних воєн XIV – XVI століть. Тоді ж виникла окрема самурайська культура, дещо схожа на лицарську культуру Західної Європи, заснована на самурайському кодексі честі – «бусідо» з культом вірності своєму господареві.
Під час сьогунату Токугава (1603 – 1867) статус самураїв (10% населення Японії) був легалізований. Закінчення міжусобних воєн призвело до розшарування класу самураїв, багато з яких перетворилися на ронінів (самураїв без господаря), деякі з яких увійшли до лав декласованих елементів, але більшість самураїв залишилися в містах, де вони займалися ремеслами та торгівлею.
Самураї південно-західних князівств Японії (Сацума, Тьосю, Тоса та Хідзен) відігравали ключову роль в буржуазній революції 1867 – 1868 років. У 1872 році клас самураїв був скасований, але його традиції культивувались в японській армії ще тривалий час (до поразки Японії у Другій світовій війні).
Спадкоємцями самураїв в сучасній Японії вважаються представники так званої «якудзи» – злочинних організованих груп. Їх ще називають «кабукімоно», що означає «божевільний». Про кабукімоно говорили з давніх часів, коли існували групи агресивних самураїв, які поводились зарозуміло, викликали безлад і паніку серед населення, говорили типовим жаргоном, носили зачіски та одяг, що відрізнялися від стандартів того часу, і носили довші, ніж зазвичай мечі.
Цікаві факти про самураїв
• У середньовічній Японії самураї були аналогом бояр на Русі і дворян в Європі, принаймні, якщо говорити про «повноцінних» самураїв. Існували ще дзі-самураї, які більшу частину року займалися фермерством, а за меч бралися тільки в періоди воєн, і на «соціальних сходах» вони стояли нижче. Як би там не було, всі сучасні японські корпорації, що виробляють автомобілі, побутову техніку і взагалі все на світі, були засновані знатними родами, нащадками самураїв. Рішення це було прийнято ними після того, як стало зрозуміло, що Японія більше не може підтримувати політику ізоляції від решти світу, що тривала століттями. А раз прогрес неможливо зупинити, нащадки самураїв вирішили його очолити.
• Зустрічаючись один з одним, самураї зазвичай демонстративно тримали зброю під рукою. Європейцям така недовіра здалася б образливою, але в Японії все зовсім інакше. Якби самурай «в знак миру» поклав зброю, наприклад, на землю, подалі від себе, його співрозмовник сприйняв би це, як знак того, що його не бояться, зневажають і, отже, не поважають. Така поведінка неминуче призвела б до поєдинку.
• До самурайського стану в середньовічній Японії входили і чоловіки, і жінки, хоча відмінності між ними все одно існували. Ходити на війну було чоловічим заняттям, а жінкам залишалася роль берегині домашнього вогнища. Жінки-самураї, втім, постійно тренувалися, і завжди мали зброю для захисту будинку.
• Всупереч поширеному міфу, самурайські мечі не відрізнялися високою якістю. У століттями ізольованій Японії виплавляти із заліза високоякісну сталь не вміли, в той час як цей секрет був уже відомий європейцям. Причому спочатку катани і дайкатани були легше, а потім стали важче, оскільки під час експедицій на материк і зіткнень з монголами японці виявили, що їх зброя часто ламається при зіткненні з важкими монгольськими клинками.
• Здатися в полон дійсно вважалося ганьбою для самурая, як і втратити свого сюзерена. Але цей кодекс честі оформився тільки в XVII столітті, і набув значного поширення. До цього моменту протягом століть зрада зазвичай розглядалася, як дипломатія, і не була чимось незвичайним.
• Самурайська підготовка включала в себе не тільки володіння двома клинками, а й освоєння стрілецької зброї – луки зі стрілами теж використовувалися дуже широко. А у себе в будинках самураї облаштовували все так, щоб у разі нападу їм було простіше оборонятися. Навіть вбиральні будувалися таким чином, щоб виключити можливість нападу на власника будинку під час справляння ним природних потреб.
• Прояв милосердя з боку воїна-самурая часто розглядався, як слабкість. Звичаї і традиції не тільки наділяли його правом негайно вбити будь-якого представника нижчого стану за образу, але і наказували це зробити. При цьому обов’язковою умовою була наявність свідків, в іншому випадку таке діяння розцінювалося б як вбивство.
• Як трофеї самураї мали звичку забирати голови ворогів, але тільки більш-менш високопоставлених, оскільки голови простих селян-піхотинців не цінувалися. А ось за голову кожного поваленого ворожого самурая воїн отримував нагороду від свого даймьо (сюзерена), що призвело до того, що деякі хитрі японці почали видавати голови простолюдинів за голови аристократів. Деякі даймьо навіть в порушення традицій відмовлялися від церемонії прийняття ворожих голів, не бажаючи, щоб їх воїни були зосереджені на трофеях замість самого бою.
• До числа традиційної самурайської екіпіровки входила легка накидка під назвою «хоро». При різких рухах вона розвівалася за вітром, як і під час скачки на коні, і це непогано захищало воїна від стріл, які могли заплутатися у хоро.
• Багато даймьо активно засуджували практику ритуального самогубства, що використовувалася самураями. Втративши свого сюзерена, багато з них вдавалися до нього, що було причиною серйозних проблем для спадкоємця даймьо – замість добірних воїнів йому в спадок діставалися лише їх тіла. До того ж, даймьо зобов’язаний був фінансово підтримувати сім’ю самурая після його смерті, тому масове проведення ритуалу сеппуку (харакірі) було небажаним.
